القيامة
The Resurrection • 40 ayahs • Meccan
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
1මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනය මත දිවුරමි.
2තවද දොස් නගන ආත්මය මත දිවුරමි.
3ඔහුගේ අස්ථි අපි එක්රැස් නො කරන්නේ ම යැයි මිනිසා සිතන්නේ ද?
4එසේ නොව ඔහුගේ ඇඟිලි තුඩු පවා සකස් කිරීමට අපි ශක්තිවන්තයින් වෙමු.
5එහෙත් මිනිසා ඔහු ඉදිරියේ පාපයන් කිරීමට සිතයි.
6“මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනය කවදා දැ”යි ඔහු විමසා සිටියි.
7දෘෂ්ටිය (නීලංකාරවී) මුළා වී ගිය විට,
8තවද සඳු(ගේ අලෝකය) ගිලුනු විට,
9තවද හිරු හා සඳු එක් කරනු ලැබූ විට,
10පලා යන තැන කොතැන දැ? යි එදින මිනිසා විමසනු ඇත.
11එසේ නොව සරණ පතන තැනක් (ඔහුට) නොමැත.
12එදින වාසස්ථානය නුඹගේ පරමාධිපති වෙත පිහිටයි.
13ඔහු කලින් කළ දෑ හා ඔහු පසුවට කළ දෑ සම්බන්ධයෙන් එදින මිනිසාට දන්වනු ලැබේ.
14එසේ නො ව, තමන් ගැන මිනිසා සාක්ෂි දරන්නේ ය.
15ඔහු සමාවට හේතූන් ඉදිරිපත් කළ ද.
16එය (කුර්ආනය කියවීමට) ඉක්මන් කරනු පිණිස නුඹගේ දිව එයින් නො සොල්වනු.
17එය ගොනු කිරීම ද එය පාරායනය කරවීම ද නියත වශයෙන්ම අප වෙත වූ වගකීමකි.
18එහෙයින් අපි එය පාරායනය කළ විට නුඹ එහි පාරායනය අනුගමනය කරනු.
19පසුව එය පැහැදිලි කිරීම ද නියත වශයෙන් ම අප වෙත පැවරුණු වගකීමකි.
20එහෙත් නුඹලා මෙලොව ප්රිය කරන්නෙහු ය.
21තවද නුඹලා මතු ලොව අත හැර දමන්නෙහු ය.
22එදින ඇතැම් මුහුණු දීප්තිමත්ව පවතී.
23තම පරමාධිපති දෙස බලමින් සිටිති.
24තවද එදින ඇතැම් මුහුණු (අඳුරින් වෙළී) විරූපව පවතී.
25(කොඳු ඇට පෙළ කඩා දමන) මහත් දඬුවමක් එයට සිදු කරනු ලබනු ඇතැයි සිතති.
26එසේ නොව (ප්රාණය) උගුරු දණ්ඩ දක්වා ළඟා වූ විට;
27තවද ආරක්ෂා කරන්නා කවුරුන් දැ? යි විමසනු ලැබු විට;
28නියත වශයෙන් ම තමන් වෙන්ව යෑම එය වේ යැයි ඔහු සිතූ විට;
29කෙණ්ඩය කෙණ්ඩය සමග ඇමුණුනු විට;
30එදින මෙහෙය වනු ලබන ස්ථානය නුඹගේ පරමාධිපති වෙත ය.
31තවද ඔහු සත්ය තහවුරු කළේ නැත. තවද ඔහු සලාතය ඉටු කළේ ද නැත.
32එහෙත් ඔහු බොරු කළේ ය. තවද පිටුපෑවේ ය.
33පසුව ඔහු තම පවුල වෙත අහංකාරකම් පාමින් ගියේ ය.
34නුඹට (දඬවම) සමීප විය. වඩාත් සමීප විය.
35පසු ව ද සමීප විය. වඩාත් සමීප විය.
36නිකරුණේ ඔහු අත හැර දමනු ලබනු ඇතැයි මිනිසා සිතන්නේ ද?
37විදිනු ලබන ශුක්රාණු බිඳුවක් ලෙස ඔහු නොසිටියේ ද?
38පසුව ඔහු එල්ලී පවතින ලේ කැටියක් බවට පත් විය. පසුව ඔහුව මවා සැකසුවේ ය.
39පසු ව එයින් ස්ත්රිය හා පිරිමියා යන යුගලය ඇති කළේ ය.
40(මේ සියලු දේ කළ) ඔහු, මළවුන් නැගිටුවීමට හැකියාව ඇත්තා බවට ඒවා (සාක්ෂියක් ලෙස) පිහිටා නොමැති ද?